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 23 de Abril de 2014     ISSN 1692- 0015

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RESGUARDO INDIGENA DE PANAN

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UNAD

BUSCANDO EL ORIGEN DE LOS PANANES


"La Tuta, raíz ancestral, camino a un nuevo mundo que da origen a nuestras costumbres, cultura, lucha y tradición de los Pananes".

Cuando los comuneros de Panan expresan: Somos de aquí mismo, porque nacimos de esta tierra y somos descendientes de nuestros mayores que han vivido desde antes, resaltamos la expresión: NACIMOS DE ESTA TIERRA, lo que significa que los indígenas de Panan somos hijos de la tierra, nuestra madre.

Buscando nuestro origen, en el Resguardo de Panan existe un punto denominado Tuta, que quiere decir Ojo de mar ó Mar adentro, lugar sagrado. Cuentan los mayores que era una cueva oscura donde existe un arroyo de agua y por las noches los minacuros, en procesión aclaraban que se parecían a la gente de Panan. Decía que allí existem dos fuerzas: la del Bien y la del Mal, el agua y la tierra, lo real y lo imaginario, y en su contacto se abre una puerta al adentro, el origen de la vida, el agua, de donde vienen los Pananes.

Según lo anterior, la tierra es la raíz de la vida, de la existencia y nuestra madre, por lo cual el origen de los Pananes, está en su territorio, así lo afirma don Delfín Canacuan, curandero del Resguardo, Felipe Tupue; comunero, líder y gobernador del cabildo; Abraham Puenayan, mayor y también gobernador del Cabildo indígena de Panán.

Tuta, es la puerta, ojo de mar, inicio del camino donde se puede llegar a la unión del agua y la tierra, donde se engendra vida, existencia, lugar donde nace un nuevo ser y le permite vivir; es el adentro, agua que proporciona vida, la tierra es la mujer que produce hombres que saben luchar. La unión de la tierra es la pareja que dio existencia a la gente de Panan, en la Tuta.

En este sitio se unen dos fuerzas y es el inicio del camino donde se engendra vida, existencia mítica. Simbólicamente, el agua es el adentro que proporciona vida, los primeros habitantes de Panan.

Son nacidos aquí mismo, como originarios de aquí mismo, son nativos de la cueva Tuta, que significa mar adentro, donde nacieron los tres (3) caciques Tarapues, Puenayán y Nazate.

Mímicamente se relacionan con las tres (3) cabezas del dragón donde nacieron los tres caciques y de ellos la comunidad indígena de Panán.

En la actualidad este sitio, la Tuta, es considerado un lugar misterioso y pesado, donde a algunos comuneros se les ha aparecido la Vieja, la Viuda. A los guaguas y chiquillos les pega el mal aire o mal viento y en las noches se les aparece un toro barroso, un dragón, y hay entierros que hicieron los indígenas, los cuales fácilmente se pueden identificar. Cuando se trabajan estos terrenos salen restos de cerámica antigua, lo que evidencia que allí existieron los fieles a su tierra, que se enterraron con sus pertenencias y tesoros. Este hecho dio para que se formen y aparezcan las Huacas.

Etnoeducadores: Wilson Armando Canacuan, Segundo Libardo Tupue Juaspuezán, Segundo Humberto Portilla España. Estudiantes de Licenciatura en Etnoeducación, Universidad Nacional Abierta y a Distancia.

  

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